Noite. Fundura. A treva
E mais doce talvez...
E uma ânsia de nudez
Sacode os filhos de Eva.
A voz do sangue grita
E a das almas responde!
Labareda infinita
Que nas sombras se esconde.
Mas quase sem ruído,
Na carne ao abandono
O hálito do sono
Desce como um vestido...
A
BUNDA
Os
responsáveis pela bunda (como é conhecida na atualidade, referindo-me ao
conceito contemporâneo de bunda; ou seja, a bunda como ela é) são os africanos.
Mais especificamente, os angolanos e os cabo-verdianos. Para ser ainda mais preciso,
as angolanas e as cabo-verdianas.
Foram
elas, angolanas e cabo-verdianas, que, ao chegarem ao Brasil durante as trevas
da escravatura, revolucionaram tudo o que se sabia sobre bunda, até então.
Foi
assim: naquela época, a palavra bunda não existia. Os portugueses, quando
queriam falar a respeito das nádegas de uma cachopa, diziam, exatamente isto:
nádegas; ou região glútea (tanto fazia).
Aí,
os escravos angolanos e cabo-verdianos chegaram ao Brasil.
Só
que eles não eram conhecidos como angolanos nem cabo-verdianos.
Eram
os “bantos”, chamados bundos, e falavam o idioma "ambundo", ou
"quimbundo": a língua bunda, enfim.
Os
bundos, em especial as mulheres bundas, possuíam a tal região glútea muito mais
sólida, avantajada, globosa.
Os
portugueses, que não são parvos, logo deitaram os olhares para as nádegas das
bundas (das mulheres bundas). Quando alguma delas passava diante de um grupo de
portugueses, vinham logo os comentários: “Que bunda!” (referindo-se, claro, à
africana; não à bunda, propriamente dita, da africana...). Em pouco tempo, a
palavra bunda, antes designação de uma língua e de um povo, passou a ser
sinônimo de nádegas. E assim nasceu a bunda moderna.
Como
se vê... BUNDA TAMBÉM É CULTURA!...
(Autor
Desconhecido).
